認識一座城巿，可以有很多切入點，諸如美食、音樂、藝術等。到旅遊書專櫃前，不難看見一堆《京都，文學家帶路》、《都柏林文學散步地圖》之類的專書，文學散步，已成為近年流行的旅遊方式。

若要挑一個城巿進行這種初體驗，巴黎，正是文學散步的理想之城。1920年代，巴黎開放的文藝氣息和不拘一格的思想風潮，對美國、英國、愛爾蘭作家猶如強力磁石，吸引他們旅居於此，費茲傑羅（Francis Scott Fitzgerald）、喬伊斯（James Joyce）、龐德（Ezra Pound）、亨利．米勒（Henry Miller）、喬治．歐威爾（George Orwell）等，在巴黎清貧地追夢，自由出版他們在本國被禁的傑作（如《尤里西斯》、《北迴歸線》），這些在巴黎咖啡館閒談、辯論、鬼混的各路人馬，日後都成了舉足輕重的文壇大咖。

那是巴黎的「瘋狂年代」，也是一戰後的黃金時代，百廢待興的歐洲，因一座城巿，一群作家藝術家，而重新偉大。更重要的是，井噴式的文藝復興和寫作高潮的餘遺，至今仍讓人念念不忘，持續激發出新作品，諸如海明威（Ernest Hemingway）離開巴黎40年後寫下《流動的盛宴》、活地亞倫的奇幻電影《午夜巴黎》，台灣獨立出版社「逗點」、「一人」的《午夜巴黎》出版聯乘，都讓人驚嘆文學的持久魅力。

字裡行間的城巿永遠一人千面。巴黎，既是雨果筆下的悲慘世界、巴爾扎克細緻描繪的人間地獄，普魯斯特念茲在茲的上流社會，波特萊爾的惡之花，本雅明口中浪蕩者的天堂。然而，當你追隨這些大作家大詩人的足跡實地走訪，你會看到除了名牌時裝、動人街景、醉人美酒美食外，這座城巿引人嫉妒的豐富文學遺產——雨果寫下《鐘樓怪人》的居所、薩特和西蒙波娃每天打卡的花神咖啡館、來者不拒的莎士比亞書店、佈滿全球瘋狂粉絲唇印的王爾德墓、被列為世界遺產的塞納河舊書攤、左拉《婦女樂園》和世界首間百貨公司Le Bon Marché、印上天才詩人蘭波著名長詩《醉舟》的一整面牆。⋯⋯

沒去過巴黎？那先看數字吧。2016年，法國出版圖書品種數為103,534種，其中巿場份額排名第一的，正是文學，幾乎是社科和生活類圖書的總和。雖然法國的文化產品（包括圖書、電影及音樂產品）巿場規模近年呈下降趨勢，但紙質圖書依然是主流，佔接近六成的文化產品巿場份額。雖然文化上的「黃金時代」已過，但法國人對文學的熱愛和消費力仍不容小覷。

讀者可能會想，只有作家輩出的國際大都會，才有「文學散步」的可能吧？實際上，「地誌書寫」（topographic writing）、「文學地景」（literary landscape）在歐美已流行多時，對岸的台灣、乃至開埠歷史比澳門要晚的香港，近年都在大力推動「文學散步」和街區書寫，諸如香港文學生活館的「我街道，我知道，我書寫」社區計劃、台北文學地景走讀等。澳門的文學影響力縱然微弱，但古往今來也有不少文學遺產可以散珠成串，湯顯祖、吳歷、賈梅士、庇山耶，以及當代澳門作家的街巷書寫，都可以開發成一條除美食、舊建築、賭場外的旅遊路線。

人們談論文化遺產時，往往只想到建築物、自然景觀，或風俗節慶、手工藝等非物質文化遺產。文學遺產，其實也是一座城巿的軟實力。文學雖講求天賦，但文學、出版的興盛不是無中生有，巴黎若沒有自由的出版氛圍、富膽識和慧眼的書商、圖書統一定價機制、重視版權保護的法律體系、海納百川的文化包容力，巴黎就不是作家們眼中那席「流動的盛宴」了。