家裡雖設浴缸卻不常用，想泡澡時便往澡堂跑，最常去的一家位於京都西陣地區，名為船岡溫泉。它原屬一間旅館所有，於二戰期間因旅館無法再提供膳食，唯有關閉住宿業務，保留下大澡堂獨立營運。船岡溫泉因為內裝佈置懷舊漂亮，在日本國內外都極為著名，不過由於日本新建的房子幾乎都設有浴室，聽船岡的老闆說，現在去船岡的大多數都非本地人，而是觀光旅客。

日本的澡堂數目每年遞減，2015年日本政府發出的26,221個公眾浴場經營許可權中，只有4,293個是一般的澡堂，佔16.7%，其他則是健身室及泳池等的附屬澡堂。在浴室仍未完全普及的1970年代，一般澡堂的佔有率有87%，數十年間跌幅如此巨大，不免令人擔心這傳統的日本生活文化有天會沒落。不過最近有一群年輕人正以新奇的點子嘗試拯救這傳統文化。

位於京都五条河原町的梅湯，現時的經營者湊三次郎於2015年時接手，當時才只有25歲。湊三次郎於大學時代因為居住的宿舍沒有浴室，首次踏足澡堂，並深被澡堂文化吸引。於蒸氣沸騰的大型澡場之內，陌生人們玉帛相見，暢所欲言，他體會到澡堂非但是洗澡的地方，更是社交場所。他對澡堂的熱愛使他於大學成立澡堂同好會，畢業後熱情不減，竟接手了面臨倒閉的梅湯。

要保育一個地方，第一步要做到的是要建立人們對該地的感情，感到自己需要它，才會珍惜它。在湊三次郎的經營下，梅湯成為了一個真正的社交場所，於大堂內能找到京都市內外的活動資訊，又不時舉行跳蚤市場甚至DJ音樂派對。梅湯一洗澡堂過往的印象，不再只是老一輩聚腳地或外國人感受異國風情的場所，與年青人們也同樣親近。湊三次郎的弟弟湊研雄，也接手了埼玉縣川口市的喜樂湯，同樣將這家有70年歷史的澡堂的更衣室，化為予公眾租用來辦活動的場所，曾舉行過落語及漫才表演等。

大部分澡堂都純粹是等待著顧客進場的地方，但湊氏兄弟則主動讓澡堂走進社區，設立網站、利用社交平台作宣傳，而湊研雄更於電車站為喜樂屋派發宣傳單張，這類極為普遍的商舖宣傳方式，傳統的澡堂經營者卻甚少採用。更大的突破是，喜樂湯不時邀請各種商店在澡堂的停車場內開設Pop Up Store，在剛過去的三月便曾與古著商店合作，之前還辦過咖啡廳等等。湊氏兄弟對澡堂作出的種種改革，其實是在想方設法把年青人拉進澡堂，藉此令澡堂得以長久營運下去。

澡堂的經營方法近年變得千奇百怪。在直島的I Love湯是由藝術家大竹伸朗創作的項目，外觀、內裝以至浴缸、牆上的畫作等，都展現了大竹伸朗腦內光怪陸離的世界。直島以藝術島之名在國際上打響了名堂，作為藝術作品之一的I Love湯，可說是將洗澡這日常生活都變得非日常的作品，即使是慣於跑澡堂的老一輩，也定會感到嘖嘖稱奇。

大部分澡堂都建於古老建築物內，位於東京都台東區的日之出湯所處的卻是一幢新型大廈，地面層及一樓為澡堂，最上層則是共享型的辦公室。辦公室的租客能在通宵達旦的工作過後，以熱水洗去疲勞，又或同是勞碌的伙伴們暢談聊天，日之出湯將生活裡的緊迫與放鬆匯聚在同一場所之內。

冬季一過去，去泡澡堂的動力就減弱了很多，不過每次經過梅湯時還是會進去看看，拿一些京都的活動單張等。這是一個Multi-Tasking的年代，不少人都身兼多份工作，無法說清自己的頭銜卻活得自在滿足，看來空間的經營也不需要墨守成規，身兼多職，像澡堂般幾近沉睡的空間也會活躍起來了。