在舊區舉辦文化、藝術活動盛事，是不少城市的活化街區策略，同時為老區轉型，提升活力，為旅客及市民創造具文化內涵的消遣選擇，讓地區的獨特性獲得文化認同。本澳近年也相繼出現由官方或民間牽頭的各類型街區活化活動，不定期在多個甚具生活煙火氣息及歷史感的老區舉辦。除了到訪人數可以作為量度活動成功與否的指標之外，一個舊街區活化計劃，追求的又可以或應該是甚麼？

提到國際上讓舊區重燃的藝文項目成功例子，不少人會想到由北川富朗策劃的越後妻有、瀨戶內海等國際藝術祭，由地方的本土文化特色作為創作及藝術節規劃設計根本的策展思維。參照日本的這個模式，今年中國繼景德鎮的大地藝術節之後，再次迎來廣東南海大地藝術節，吸引各地的旅客紛紛到訪珠三角被譽為「民間文化藝術之鄉」的西樵鎮，感受嶺南古郡魅力。這類項目傳遞着地區性的文化底蘊、藝術氣息的品牌形象，從而正向地激活旅遊、經濟。日本的大地藝術節源起更是考慮到社會功能，為解決深層次的鄉村地區人口老化問題，盼望移居到大城市的年輕人能夠因此而回流到漸漸老去、失去活力的鄉鎮。

在廣東南海大地藝術節，當地居民於中國建築師馬岩松在太平墟舊市場樓創作的藝術裝置內。

廣東南海大地藝術節活化太平墟老舊社區，中國插畫家保齡曼為太平托兒所創作「字神的遊戲—招牌計劃」。

往往將新的元素帶到舊區，都難免對社區的居民在生活習慣、價值觀等方面帶來一定的沖擊。因應對策，以日本的藝術祭為例，往往都需要經歷年年月月與居民溝通，舉辦百場說明會；藝術家也會在區內與當地居民進行密切的交流，從而能夠透過作品充分地反映地區的歷史、文化精神面貌，同時入鄉隨俗，竭力在發展與平衡當地居民生活所需的雙贏的前題下出發。另一方面，從旅客角度而言，可觀的除了是藝術家的作品之外，這類進入社區的文化旅遊項目引人入勝之處，更是在遊覽途中所遇見的當地風土人情。

澳門有着特殊的文化、歷史厚度，亞洲土地上第一座西式教堂、劇院，燈塔、炮台、學校等紛紛落戶在這裡，同時在明清時期也是連通中西方貿易的重要港口。到賭權開放後娛樂事業的興旺，也造就了這座城市在各種文化層面上的一絲獨特。因此，發展具國際視野的文化旅遊以推動經濟多元是合理的方向。相對於日本大地藝術節所處的地區有着人口流失問題，因此以藝文盛事作為一種解決社會問題的方法，澳門所面對的卻是一種完全相反的處境。澳門是一個人口極度密集的小城市，在疫情漸退後旅客重訪在於經濟上是好事，同時人車爭路、難以截到的士、居民區平民美食也大排長龍等的畫面再次成為小城居民的日常。

因此，為旅客創造更多盛事活動及景點、旅遊目的地的同時，同樣值得探討的或許是如何研究、分析澳門每個區的文化特色，從而提煉出對應的文化政策及社區設計，於適合的片區就其社區特質、文化保育與平衡發展、空間美學、功能性、通達性、環境等方面作出考量，推出能夠可持續發展、具備社會共識的文旅項目。